考え方の、方向がおかしい どうしてこんなことになるかといえば、‘金産’というのが、言葉としてはまったくスコップ刃だからです。 三日月刃ならば、まだ、鎌の性質があるのかもしれませんが、スコップ刃を鎌として使うっていうから、話がおかしくなる。 いろんなことがごっちゃになってます。 肩甲骨の農具(スコップ刃) どうして金属を加工する道具にも三日月刃があると推定したのかは、後述します。
農具の地域性 『和漢三才図会』が面倒くさいのは、日本の本だからです。 日本では、農業は意外に早くから始まってたらしくて、たいていの農具も、木製だけど早くからあったらしい。 中国、朝鮮、日本では、使っている農具が違う。 蝸牛考なんていうくらいで、文化っていうのは都から遠いほど、古い時期のやり方が原形をとどめて現存してるものなんですが…。 そもそも「四大文明」なんていう認識が大ウソだったことがバレて久しく、黄河文明と長江文明は別モノです。 そういえば、こまかい話ですが、長江っていうのは揚子江と呼ばれているあの川のことで、俺は川全体を長江、河口付近を揚子江と言ってます。 このあとのページで、中国南西部の少数民族の農具を御紹介することになると思うんですけど、それが本当に北京付近と交流がなかったのかどうかが、よくわからない。 それに、日本の水田っていうのは、どうも最初からノウハウが完成されていたようなんです。 日本では、豆は縄文時代から作っていた。雑穀もぼちぼち始まっていたから、稲も、陸稲だったら抵抗なくすぐに始めると思う。 最近は科学分析をやるんで、土器にこびりついていた黒コゲの穀物からでもDNAがわかるので、日本の米は中国からいきなり来た可能性が高いというようなことが、よくNHKスペシャルかなんかでやってます。 だから、中国周辺国の農具を検証することによって、タイムマシンのように、中国の古い時期の農具がわかるんじゃないかと。外堀から埋めていこうと。 このコンテンツも、そろそろ着地点と言いますか、だいたいの結論が、俺の頭の中にはもう用意してあるんですけど、それは、最後の最後まで、話が横道にならざるをえない。
話のキリが悪いので。今回はここまで。
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